杨士奇道：“棋局虽是连人对弈，但其中的变化不用我多说，依杨兄弟的聪明才智也能看出，但两方对阵，最忌讳的便是一位之讲究厮杀，若是一味的厮杀，势必伤亡过多，造成后方空虚，到头来刚刚到手的势力怕也是要丢的”
    “糊弄谁啊”杨峥不以为然的嘀咕了声。
    杨士奇道：“大国，如烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉殿下对这句话如何看”
    杨峥不知道这家伙又弄什么鬼，但这句话儿听起来到有几分意思，想了想道：“老在道德经中有言：“以正治国，以奇治兵，以无事取天下。”治国以“正”，就是要光明正大，不能搞歪门邪道；而治兵要“奇”，则要求出其不意，攻其不备。用领兵打仗的“诡道”来治国是不行的，而用治国的“正道”来领兵打仗也不一定行得通。儒家宗师荀最反对的也是治国不正，权术横行。他说：“人君者，隆礼遵贤而王，重法爱民则霸，好色多诈则危，权谋倾覆幽暗则亡。”在他看来，以德治国是王道之，以法治国是霸道之途，而权术立国则是最糟糕的一种治国方案。因为，权术一旦横行，就会把国家带入毫无秩序的混乱之中。这样的国家，内
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