中资深者一人为承旨，以统领诸学士。“
    “安史之乱”后，战事频繁，翰林学士地位愈发重要，不但在草诏方面分割中书舍人之权，且在得参谋议论方面分割宰相之权。宪宗以后，翰林学士承旨往往晋升为宰相。随着时光推移，翰林学士与中书舍人分工日趋明确。学士负责起草任免将相大臣、宣布大赦、号令征伐等有关军国大事的诏制，称内制；而中书舍人负责起草一般臣僚的任免及例行文告，称外制。二者并称两制，而内制重于外制。 宋沿唐制设学士院，也称翰林学士院。翰林学士充皇帝顾问，宰相多从翰林学士中遴选，自此翰林院开始发挥了它真正的作用，有大宋一朝，宰相大多数出自翰林人，这也使得翰林院在官员心目中的重要地位。
    朱元璋建立大明后，多数制度继承了大宋一朝，翰林院亦是如此，不过在大明翰林院成为外朝官署，并规定一甲进士三人直接入翰林之制，状元授修撰，榜眼、探花授编修；还创立庶吉士制度。所谓庶吉士，就是在新科进士中再行选拔，以尚书&#8226；；立政篇中所云“庶常吉士”之简称名之，在院学习三年后再试，合格者留院，称留馆，余者外委为他官。但因曾就学于翰林院，世人对不能留馆之庶吉士也以翰林视之。自此，“非进
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