礼斯&#65533；。
    先三日，己丑日正午，天宇澄霁，有五色云气抱日，光采绚烂，熠耀如绮，民瞻呼久之不息。考诸载籍，若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮&#65533；，是谓庆云，亦曰景云，此嘉气也。太乎之应，援神契曰，天子孝则景云出游，信斯言也，允符今日之征况自虞廷歌罢、官纪不述者，阅三千年于兹矣。
    恭惟圣上夙秉纯孝，肇兴旷仪，方当庀事之期，即协天心之豫，明德达于惟馨，灵符昭乎有象，式美虞黄之化，维新河洛之章。臣嵩忝备礼官，恭承盛事，谨撰景云赋一首，奉纪殊祥，窃附于古诗人颂德陈事之义。赋曰：于明后之御天兮，俨穹窿而下亲。昭景云以垂象兮，光煜郁而纷演。初氤氲其射采兮，倏蓬勃以景焕。恍腾龙以擢形兮，若翔鸾之&#65533；翰。
    既霏廓而氛澄兮，亦葩蔚而柯散。俄捧日以昭回兮，&#65533；绕空而粲烂。非烟雾其曷类兮，苞五色而融成。映台观而掩郁兮，独光绚乎紫庭。众&#65533；首以骇目兮，感熙事之无前载。阅坟籍其何祥兮，乃孝德纯至而格天。玉烛辉烁以磅礴兮，光华亘乎九埏。彰圣化之洪庞兮，昭文命于万年。
    
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