彼此有联系的，所以凡是感**物都是些彼此相外的个别东西，它们确切抽象的形式，是彼此并列和彼此相续的。是不是这个道理？”
    杨峥盯着杨溥看了许久，惊讶的问：“阁老可是听过逻辑学？“
    杨溥白了他一眼，道：“这世间除了你这个疯子，疯子还很多么？”
    杨峥一楞，随即醒悟：“是啊，这个时代，除了我被莫名其妙的来到这个时代，还真没有人能来的，杨溥显然是没能听到什么逻辑学，但他却能领悟逻辑学，杨峥除了说一句，你是天才外，再也找不到任何的词儿来形容了？“
    杨溥起初以为杨峥在讽刺他，可见他神色淡然，才知这句话儿真心实意的，方才点了点头道。
    杨峥则道：“思维之所以作为特殊科学研究的对象的权利，其理由也许是基于这一件事实，即我们承认思维有某种权威，承认思维可以表示人的真实本性，为划分人与禽兽的区别的关键。而且即使单纯把作为主观活动的思维，加以认识、研究，也并不是毫无兴趣的事。对思维的细密研究，将会揭示其规律与规则，而对其规律与规则的知识，我们可以从经验中得来。从这种观点来研究思维的规律，曾构成往常所谓逻辑的内容，不得不说是一件很有趣的事情？”
  
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