杨峥却是大言不惭的道：“孙子曰，知己知彼，百战不殆么？“
    “好小子，那是兵法，用在战场，可不是老夫这里？“杨溥不满的道，语气却没有不悦。
    杨峥忽然神色一震，道：“阁老，这里也是战场？是一场文化战场，不输给任何一场战事？”
    杨溥见他神色凝重，忙收起了玩笑的神色，想了想道：“朱子之学，即程子之学。程朱之学，即孔孟之学。若程朱非，则孔孟亦非矣。程朱之学，孔孟之学也。程朱之道，孔孟之道也。学孔孟而不宗程朱，犹欲其出而不由其户，欲其入而闭其门也，可见程朱之学“得孔孟之心传……循之则为君子，悖之则为小人；为国家者由之则治，失之则乱，实有裨于化民成俗，修己治人之要。”
    杨峥摇了摇头道：“我听闻，程颐严肃刚正，神圣不可侵犯，甚至不通人情，实为後世所见的“道学脸孔”。在妇女贞操方面，程颐认为：“……凡取以配身也，若取失节者以配身，是己失节也。”有人问程颐先生曰：「寡妇贫苦无依，能不能再嫁乎哉？」，程颐则提出「绝对不能，有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为藉口，要知道，饿死事小，失节事大。」（《程氏遗书》卷二十二），后学朱熹在〈与陈师中书〉也同意这样的说法
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>