雄事迹，走进了那酒家。
    门前的大榕树上挂了不少灯笼，杨峥目测了一下，少说也又二三十盏，都是那种大红灯笼，一时将整个酒家照得亮如白昼，杨峥心道：“看样子这酒家倒是舍得银子，光是这二十几盏灯笼，也要不少银子“！
    进了榕树下，目光便不由自主的被眼前的两层小楼所吸引，楼层并不高，赤褐色的木材进行了精密的搭配，配上砖石，颇有几分宋代酒楼的韵味。
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    上一章关于哀牢国： 所有关于哀牢国的开始是从一则神话传说开始的，有一妇人名沙壶，因到江边捕鱼，触沉水而怀孕，生下十个儿子。后沉木化为龙作人言问“我的儿子何在”？九子惊走，独幼子不去，背龙而坐，因而取名九隆。九隆长大后，雄桀出众被推为王。当时有一妇人，名叫奴波息，也生有十个女儿，九隆兄弟皆娶以为妻，子孙繁衍，散居溪谷。九隆死后，世世相继，分置小王。到了唐代初期细奴逻的父亲自哀牢避难到蒙舍川，耕于巍山之麓，当地白国王将女儿嫁给细奴逻并让位于他，这便是流传民间的开国神话。据说，遗留在哀牢群山中的腰傣就是九隆兄弟中的一支 。
    柳貌，古哀牢
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