对方的兴趣，却不是问科举文章，而是八股文，不免有些扫兴，颇有几分与牛弹琴的感觉，无奈形势比人强，人家是君，自己是臣，心头再不满，面上也不敢表现出来，活儿还得继续干。
    耐着性子又将八股文解释了一遍，说了大半天顿时觉得口干舌燥得厉害。
    黎利却仿佛茫然不知，沉吟了片刻，道：“范爱卿，你是读书人，你给朕说说看，这八股文到底好不好？“
    这下范文巧可有些难度了，八股文如何他到是知道的，可你让他说出优劣，他还真未必能说得出来，可皇帝问话儿又不能不答，只好咬牙，就着自己的理解，以及从书本上，前人口中所说的加以分析体会了一番，才犹豫着道：“汉人的这科举本是一个昏君所创，据说是隋文帝曾下诏举“贤良”。应为开皇七年，又令京官五品以上，总管、刺史，以“志行修谨”“清平干济”二科举人。隋炀帝大业三年四月，诏令文武官员有职事者，可以“孝悌有闻”“德行敦厚”“结义可称”“操履清洁”“强毅正直”“执宪不饶”“学业优敏”“文才秀美”“才堪将略”“膂力骄壮”等十科举人。进士二科，并以“试策”取士。进士一词初见于《礼记&#8226；王制》篇，其本义为可以进受爵禄之义。当时主要考时
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