自我海禁既严，泉州、澎湖之外有地名台湾者，故与我中国不属，而夷人亦瓯脱之，于是红毛番入据其地，我奸民为接济；而佛郎机见我海禁，亦时时私至鸡笼、淡水之地。我奸民阑出物，官府曾不得一钱之用，而利尽归于奸民矣。夫与其利归奸民而官府不得一钱之用，则孰若明开之，使上下均益，而奸民亦有所容乎？且始惟以海贼横劫贩船故，禁一船不许下海。贼既不得志于海，而反为暴于海滨之民，度商船之遇贼也，十不二三耳。且其船俱带有火药器械，连粽而行，贼来殊死斗，其不济者常少。贼来海滨，则男妇束手受刃，子女银物尽为所有，视商船所失相万矣——？”
    两人见这篇奏折言语恳切，先从政治上，然后是经济上，再延伸到军师上对开海禁做出了种种好处，能在这么短的功夫里学出这么样的一篇文章，即便是两人自问才学过人也不得不佩服，顺着奏折继续看下去：今天下人民日众，图生日多，若洋禁一开，不但闽人得所衣食，即浙、直之丝客，江西之陶人，与诸他方各以其土物往者，当莫可算。汉司马迁所谓走死地如鹜者也，如是则四方之民并获生计。且往者既多，积渐加税，度且不止二万余但可充闽中兵饷而已。臣见中国之财，天产地毛，悉以输东西二北边之用。其款虏者，
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