要，预禁乎不然之前，使主超然立乎显荣之处，天下称孝焉，如此者圣臣也。二曰虚心白意，进善信道，勉主以体谊，谕主以长策，将顺其美，匡救其恶，功成事立，归善于君，不敢独伐其劳，如此者良臣也。三曰卑身贱体，夙兴夜寐，进贤不解，数称于往古之德行事以厉主意，庶几有益，以安国家社稷宗庙，如此者忠臣也。四曰明察幽，见成败早，防而救之，引而复之，塞其间，绝其源，转祸以为福，使君终以无忧，如此者智臣也。五曰守文奉法，任官职事，辞禄让赐，不受赠遗，衣服端齐，饮食节俭，如此者贞臣也。六曰国家昏乱，所为不道，然而敢犯主之颜面，言君之过失，不辞其诛，身死国安，不悔所行，如此者直臣也，是为六正也。说到底身为人臣最大的忌讳，在于功高震主，有这样一个超然的人物在，纵然他心忠朝廷，但谁保证他的家族，后人没有心思呢，纵然他的家族，后人没有，满朝文武百官呢，他们的眼里是不是该多看几眼这样的超然人物呢？韩信的死，岳飞的死，莫不是如此，自古又有那个帝王放心这样一个人物掌握军权呢，所以张辅是最合适的人选不假，可再合适他都不能用，否则就不是用他，而是杀他了。
    张辅既不能用，他只能将目光落在其他的将士上，虽说这些年天下承平
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