不该万不该，不该听信了他 “正心术以立纲纪”的治国大计，以“正心诚意”为定国安邦的大本。这样一来，其道德教育的政治目的是非常明确的。实际上，也正是因为《四书集注》具有非常明确的政治目的，所以长期以来一直受到朝廷的的重视，使之成为中国古代政治文化中的重要现象，这样固然可以让天下人思想同一，但长期以往，整个风气无疑就是一潭死水，反而不利于朝廷的安定，人性的发展，观乎人文以化成天下。”人为万物之灵，应致力于文明的进步，发扬人xing，发挥人力，拥护人权，培养人格。中国之人文主义，应推孔子之学说，“孔子首先肯定人在宇宙中最高贵的东西。我是人，惟有人有‘我’的自觉。…其精义所在，则为特别提出一个‘仁’字，作为奠定人伦基础和道德规范，故曰‘仁者人也’，‘仁者爱人’。举凡一切可以使人成为更完美的说法，便是人文主义；讨论使人成为更完美的思想，便是人文思想。”“孔子之人格，在于高明与博厚。孔子之真诚恻怛，一面如天之高明，一面如地之博厚。‘毋意、毋必、毋固、毋我’，一切无我无私之精神，岂能外于是？‘默而识之’，‘天何言哉，四时行焉，百物生焉，天何言哉！’一切天人合一之精神，岂能外于是？‘老者安之，朋友信之
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