生存。而男子明知对方孀居却去迎娶，则是大大的失节。应当说，对上述对话作出这样的理解，符合程颐的原意。你且看，前朝司马光主张女子可以读书。范仲淹在其所订《义庄田约》中规定再嫁寡妇给予费用，他的儿子纯祜早死，儿媳守寡，后来他的学生王陶死了妻子，他便把自己的儿媳嫁给了王陶。范仲淹的母亲在他幼年时也是因为家贫而改嫁朱氏的。即使程颐自己，也并未尽遵所言：他的外甥女丧夫之后，他怕姐姐过度悲伤，就把外甥女接到家中，然后再嫁给他人。到了南宋，女子再嫁仍很普遍，比如大家都很熟悉的李清照改嫁于张汝舟、唐婉再嫁赵士诚，在当时并未引起非议。我朝虽崇尚女子为夫守节，但也并非可以死板，倘若有合适的人儿，倒也可以改嫁的？”
    本朝理学横行，与女子守节虽说严厉，但也绝非不能通融，但这话儿从一个四品知府的嘴里说出，不免让人惊讶，围观中也有几个书生，顿时叫嚷了起来，就连不少百姓也议论纷纷，况钟装作没听见，只是将目光盯着钱夫人看了看，见她先前的脸上还有些许悲伤，可就这会儿功夫，面上立即露出了喜色，虽说就这么一会儿的功夫，但落在况钟的眼里，顿时有了计较，心道：“看来先前的猜测没有错，这钱夫人未必是个能为夫守节的女子
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