：“就算不提上古河图洛书，也有《易经》传世。就算不说神使太常，圣贤中也有精于易经者。当今圣上便是。”
    厌却说：“前圣说，善于易者不卜。易经在当世已是哲学经典，而非河图洛书。便是有河图洛书，周后也再无笃信之心。只怕，洪范之时已有置疑，否则也不会说：卜筮三人占，则从二人之言。《曲礼》说，疑而筮之，则弗非也。后世，从楚灵王投龟诟天而呼，再到三王不同龟，四夷各异卜。通天圣法已是没落。今朝若再以曲解的天象预言为谶，甚至为策，便是刻舟求剑。”
    此话一出，满堂寂静，因厌已逾矩。安乐侯萧会理已经露出轻视之色，先行走出。朱异也不再答，起身整理衣冠，对厌视而不见的走出。贺琛神色终于不那么高雅淡定了，厌毕竟名义是他的学生，他叹息一声也随步而去。
    高远朗心内大恨不能阻止厌。文争怎样争都是雅事，臧否朝政何因由都是俗事、祸事。南朝朝野、官爵相来分明，前者掌俗权，后者身尊贵。所以当权尚书令，丞相相何敬容执掌朝权反被称为俗物，门阀大夫谢举无视皇帝封尚书令之职，拒不领受，反被敬赞。王公侯伯子男，既敬君父权威，又洁身自好，无职或职外，便言行不沾半点朝政俗事。便受朝职也是自持身份贵重散淡
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