样人物，心归宇文泰，可见宇文泰也并非寻常所说的野蛮胡虏那样简单。高欢与宇文泰，这两人一个自命汉祖风，一个自认魏武志，相互争斗了几年。尸骨堆起可与泰山齐高，填黄河可使河水断流，却还互不服气。殊不知，两小胡儿角力，裁判天子端坐在咱们南朝。多年前的有风云际会早已证明，两人都是咱们圣上手掌下的败将小儿。
    众人豪气从生，赞叹大笑。弘引法师出言道，当今皇上是当世无双的圣主，可已经七十九岁了。高欢与宇文泰却在壮年，是皇上的子辈。这今时天下，该是皇子辈与他们纷争；这来日天下，该看皇孙辈与两人的子辈啊。座中便有人笑骂道，大和尚，您是专回南朝来泄气的吧。且不说咱们圣上只需动一指就足以降服这两个北胡儿，就说咱们太子、湘东王、武陵王都是何等人物啊，岂是两个角力蛮人能比得。
    薛洽也笑道，弘引法师说得也有些道理。且说这高欢的儿子们还真是个个乖戾霸道。高欢是个有汉风、通汉文之人，面上很是中庸从容。可他的儿子们除了好汉文这一点像他外，其余做派简直是典型的胡虏种。反而是抑汉崇胡的宇文泰的儿子们，虽说年幼，却有儒雅博学之名。高欢的儿子们年龄都不大，可都掌权理事，领将御臣，可能也是由此才养成了骄傲野
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