天，故建国君民，先命立社，地广谷多，不可遍祭，故於国城之内，立坛祀之”。
    管理本乡：自东晋以後，土地神演变成为在道教神阶中只能管理本乡本土的最低级的小神。东晋的《搜神记》卷五称广陵人蒋子文因追贼而死。东吴孙权掌权後，蒋子文显灵於道说：“我当为此土地神，以福尔下民”。这里所指的福尔下民，就是指的保佑本乡本土家宅平安，添丁进口，六畜兴旺，并且为人公道。中国南方土地庙常有对联称：“公公做事公平，婆婆苦口婆心”。
    地府行政：汉族许多地区的习俗，每个人出生都有“庙王土地”——即所属的土地庙，类似于每个人的籍贯；人去世之后，道士做超度仪式（即做道场）时，都会去其所属土地庙作祭祀活动。或者是新死之人的家属，到土地神庙，禀告死者姓名生辰等资料，以求土地神为死者引路。
    调理山河：土地神作为一方地祗，掌一方山河，自是有着调理山河的能力，所谓调理山河，却就是治理辖区内的地脉，调控运转。
    镇压邪魔：土地神虽然只是地府中的基层神祗，但也兼负着镇压辖区内的邪魔，使之不能祸乱天下。
    这一番下来，天也几乎黑了下来。
    “来几个人过来，抬着这土地庙跟
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