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第十五章 尸白如雪

   语言——声以述情,不能以声扼声。慎之!
    写不必多,以其精也。
    思不必杂,以其清也。
    不懂表现者,不会变形,因为变形对于他来说毫无表现的意义,所以别人的表现艺术他只能是认为“形不准”,局限了自己的思维,最终不能有碍于真理的存在,却恰恰证明他不会表现的无知。
    人体穷极变化,外轮廓则一也。一者何也?整也。
    讽刺要能出能入,出则据公正之心,虽泰山之固可移;入则据情理之心,则梼杌亦眉睫舒展之态。能出不能入,尽谴责也。单能入情入理,则为虎作伥。
    金庸所谓“流氓模拟文化”之流也。
    余绘人有疑于此例问题,朝思暮想,则夜光继老师见梦焉,谈及比例问题,光继言:“看上身看做一体,所谓人体齐腰,上方下圆也。”余觉来,竟遗忘殆尽。而于晨观书于画室,又得及,喜岭又问及,余尽忆起来矣。光继时以笔画纸而教,余似有顿悟。而至斯不悟者,盖待时而已矣。
    梦中离奇,千变万化,盖皆为己精诚之至也。
    况他人所述及乎!精诚所至,变人为我,我复变人也。
    ——文艺创作不可不得思之。
    隐遁著书是为了光
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