就是君王，对中央集权制做出了不可磨灭的贡献，推进了大一统。
    而如今的韩非，在赵括的影响下，国家的概念不再局限于君王，可跟赵括的国家就是百姓还是有很大的不同的。
    赵括并不强求，当初孔子教三千多位弟子，其中每个弟子都有自己的看法，没有人是完成继承孔子学说思想，一成不变的，包括孔子本家，也是逐步的改变，形成自己的独特理论，荀子对此非常的生气，认为他们歪曲孔子学说，实际上，荀子又何尝不是呢？荀子的思想跟孔子的思想还是不一样，只是荀子认为自己才是最完美的继承者。
    孟子与荀子，大概是孔子思想的最好继承者，赵括是非常喜欢这两个人的，一个能平静的说出舍生取义者也的人，实在让人激动，赵括还记得自己前世读书，曾读到这篇课文，年少的他捧着书翻来覆去的读，脑海里满是一个刚烈又仁慈的中年人背着手叫着舍生取义的场景，这让他非常的激动，十余年后也无法忘却。
    至于荀子，当初读他的劝学，赵括并没有那样的激动，只是觉得这个人古板的说教，没有什么意味，比起孟子要差远了。可是，当他来到这个时代，亲自见到了这位大儒之后，赵括惊了，这位大儒言谈举止里都有一种别样的魅力，思想超前，心
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