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第 4 部分

特性,当君士坦丁进入罗马的时候,在手持十字架的同时,还接受了异教徒送给他的神性雕像。这在基督徒看来是不可接受的。
    不管事实是如何,君士坦丁之后,基督教会从一个屡遭迫害的少数人的组织,一跃成为至高无上的团体,甚至成为罗马帝国第一大组织机构。
    米兰是漩涡中的核心。它在帝国的最后时代成为帝国的首都,君士坦丁之后的狄奥多西大帝在此度过了罗马统一的最后一段时光。米兰不是基督教诞生的地方,也不是基督教最早传播的地方,但它是基督教开始发扬光大的地方。392年,狄奥多西大帝宣布基督教为国教。从此,不仅是皇帝皈依了基督,而且是整个欧洲皈依了基督。
    狄奥多西大帝是第一位利用权力的教徒,他将之前皇帝的做法调转,对异教徒开始迫害,同样是残杀,对象从基督徒换作了基督徒的反对者。这样的结果获得两方面的效应。一方面是帝国对教会低下了头,另一方面是教会对帝国政府低下了头。基督教徒得到了承认,神学得到了前所未有的历史地位。而从另一方面讲,教会归附了政府,从而在权力的庇护下获得发展与传播,这使得后期教会和早期迥然不同,变得为权力而权力,为历史深处的悲剧埋下伏笔。
    米兰由此成
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