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第 2 部分

文考试顺利及格,轮我教时,赶紧问他已经闷了一下午的问题:“为何你们吃r?”
    他很讶异:“我们信奉hinayana,当然可以吃r。不过,只能吃三净r。”
    三净r?应该就是小乘佛教僧人允许吃的r。问道:“那怎样才可叫三净r呢?”
    “第一:眼不见杀,即未亲眼看见牲畜临死的凄惨景象;第二:耳不闻杀,即未听见它惨叫的声音;第三:不为己所杀,即不是为了自己想吃才杀的。譬如,如果到市集正好看到摊贩在杀j杀鱼,或者贩卖之人告之这是现宰鲜r,便不符合了;又如,到人家中作客,他们特地杀j宰鸭来款待,此即让众生为自己而杀,这便不是三净r。总之,不见不闻不为我所杀,要同时符合三个条件才可称为三净r。”
    佛教传到中原后戒律更严格,大乘佛教严禁杀生,连r也戒了。所以在我们的印象中,僧人都是不可吃r。突然记起来,玄奘在《大唐西域记》里就曾讲到过吃r这个问题。他西行到西域时,就很不习惯西域僧人吃r。
    “可是为什么我们在路上都没r吃呢?”我一直没意识到他们可以吃r,就是因为跟着他们在路上这么多天,都没吃过r。
    “因为遇到你之前r干已经吃完了。”
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