没有的，是本身不存在的，不在他那里的；只有这样的东西才是他所盼望的、他所爱的。”
    他说：“确实是。”
    苏格拉底说：“那我们就总结一下所说的话。这就是：爱神首先是对某某东西的爱，其次是对他所欠缺的东西的爱。是不是？”
    他说：“是的。”
    “既然如此，那就请你回想一下，你在颂词里把爱神说成什么。如果你愿意的话，我可以提醒你。你大致是这样说的：由于爱好美的东西，诸神才把自己的活动安排成那个样子，因为丑的东西不是神所爱的。你是不是这样说的？”
    第一讲　论爱情（15）
    阿伽通说：“不错。”
    苏格拉底说：“你说得很妥当。朋友，既然如此，爱神所爱就是美的东西，而不是丑的东西咯！”
    他表示同意。
    “我们不是也同意过一个人所爱的是他缺少的、没有的东西吗？”
    他说：“是的。”
    “那么，爱神就缺少、没有美的东西咯！”
    他说：“必然如此。”
    “那缺少美、没有美的，你说美吗？”
    “不能那么说。”
    “既然如此，你还主张爱神是美的吗？”
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