（什么是属于自我的），什么是外部的（什么是来自外界的）。
    这样，人们就向在将来发展中占据主导地位的现实原则迈出了第一步2。
    这种划分当然具有现实意义，它使人们能够抵御所感受的，或者可能降临到身上的不快感觉。
    为了抵挡来自内部的不快的兴奋，自我所采取的办法与它用来抵挡来自外部的不快的方法是一样的，而且这就是许多疾病的出发点。
    1《规划》的“特殊行动”。
    2〔参看《关于精神功能两项原则的系统阐述》，标准版，第12卷，第2——223页。〕
    这样，自我就与外部世界分离了。或者更确切地说，最初自我包括一切，后来，它从自身中分出一个外部世界。因此，我们现在的自我感觉只是一个范围更广的、甚至包罗万象的感觉——它相当于自我与它周围世界的更为密切的联结——的凝缩物。如果我们可以说在许多人的精神生活中，上述最初的自我感觉在某种程度上一直存在着，那么，它与范围更狭窄、界线更分明的成熟的自我感觉是并存的，就仿佛是成熟的自我感觉的同胞姐妹。在这种情况下，与最初的自我感觉相对应的观念肯定是无边无际的观念和与宇宙牢不可分地联系在一起的观念，这与
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