，有了望远镜的太史慈根本不惧怕任何偷袭。有准备的s程超远的强弩强弓部队自可s敌人个人仰马翻。
    由于技术的进步，再加上两年前太史慈在军队中打下的伏笔——崇尚发明的墨门弟子在军队中潜移默化的作用，崇尚技术在军队中更被抬到了极高的地位。
    大力士施尽浑身解数拉不开的十字狙杀弩弦，一个文弱书生用偏心轮就可以轻松拉开。
    谁说弩上箭慢？有了箭匣，一次可上十五只箭
    这种观念也开始让太史慈治下的百姓认识到了在生产中统一标准的重要性。
    耕地时该翻多深的地为最佳、弓箭的长度比例何为最好、炼钢时时间、温度、重量等等都是必须注意的。
    这里的百姓人人都知道，凡事都要有个标准，按最佳标准去做就可以得到最佳效果。而谁不按标准去做，或者随意改变标准就会倒霉。连刚刚设立不久的学堂里的孩童都知道同样的一张纸，把他搓成一团才撇得最远，平展的纸张即便用吃奶的劲撇出也只会落在脚下。
    可说务实精神已经逐渐占据了人们的头脑，这是一种觉醒。
    就连乡间耕地的农民也会时常唱着这样的民谣：“先之命兮，授我烂锄；我之幸兮，爰有新铸；爰有新铸，奈何我
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