更看出太史慈对自己有把臂论交甚至邀请自己去西北六县之意。
    难道他已经看穿了自己的心意？否则岂能说出这种别人不懂在自己听来又大有深意的话？
    偏偏自己又颇为心动。
    管宁几年来目睹黄巾之乱，民不聊生的局面太多了，对这大汉朝廷彻底的失望，偏又不是出路在何方，以他的贤才自可辅佐明主，开创盛世，可那又如何？
    夏、商、周、两汉哪个不是强极一时？可到头来尘归尘，土归土，被扫进了历史的尘封中。
    问题出在哪呢？管宁不知道，他虽然以天纵之资敏锐地把握到了人治无法杜绝腐败和专权乱政从而亡国的缺陷，可却无法说清楚，更没有办法解决。
    管宁并非其他腐儒可比，他的远祖是辅佐齐桓公称霸的管仲，所以管宁的思想大异一般的儒家子弟，法家思想对他影响颇深，又因为齐地民间的学派偏于荀子这曾在稷下学宫享有盛名的法家先驱，所以管宁更加注重实际。
    故此管宁已经对这中原的大大小小的上位者彻底失望，才回乡与好友邴原约定欲王烈一起远赴辽东，建立一块属于自己的城市，看看可否找到一条避免盛极必衰的治国方法。
    谁料回乡之后听闻了东莱郡西北六县的种种怪异
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