第 21 部分
天下的,以子义现在的声望和能力想要让别人接受你的想法恐怕是不可能的,不过……”许子将说到这里,有点不知道如何去说,思索片刻后,才道:“子义若是此生总记得临淄这齐国都城的故地曾经有过稷下学宫,那么老夫今日便算是没有白说这番话。幼安和根矩到那时才是有用武之地。”
太史慈心中一震,马上明白了许子将的意思:借助管宁和邴原在学术上的名气,潜移默化又或者偷梁换柱地创建一种新的行之有效的学说,并且把这种学说变成人们头脑中天经地义的观念。
姜还是老的辣!
要知道自己虽然不会搞什么“民主”,但是现在即便是要破除自东汉以来一直到历史上的隋唐前那种世家大族把持政治的这种极易导致国家分裂政治弊病也是步履维艰。
也许本身就是世家大族出身的许子将并没有认识到他的建议的后果,但太史慈看得很清楚,许子将的提议实际上无意中击中了世家大族的要害,要知世家大族向来以道德张本,用道德为自己的统治作辩解,一旦自己通过宣传自己的见解主张而使手中掌握了“道德舆论”这种东西,那么世家大族的寡头政治将会走向末路。
到那时,我华夏民族在历史上自东汉末年一直到隋唐前的分裂和乱世将
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