看着从前线送来的情报。
    在一旁正拿了一本《格物》读的小诸葛亮不时地抬起头来看向两人，他很好奇那些书信中到底写了一些什么。
    诸葛瑾就比自己的弟弟认真得多了，他最近对《商贾》比较感兴趣，因为他实在想不到在自己父辈口中不屑一顾的商业竟然有如此多的说道，尤其是这本书开篇就谈论到的商业与治国之间的关系更令诸葛瑾对商业产生了浓厚的兴趣。
    “治国之道在于安民，欲安其民，先安其心。吃、穿、住、用、行乃人生而所欲，虽天亦不可夺也，故此五欲足则民意满，民意满则天下安，天下安则江山万世可传。此即所谓老子使民畏死之道。
    凡百姓于此五欲餍足时便为治世。然治世时百姓因富足而寿长，寿长则人众，而地亩不变，则昔之三口之地而养今之九口之家，粮有尽而人苦多，岂非乱世之源哉？譬如万仞之水积于丘堤，焉得不坏耶？
    故治治世难于治乱世。
    治世之治当开源而节流。
    然节流终有限，譬如将枯之井，如无甘霖，岂可得长久？故治世之治根本在于开源。
    商贾之道即为其一也。
    商贾，水德也，可以滋润万物泽被千秋。商贾旺岂非开源哉？
   
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