，分散各地，而他们在青州的老家则渐渐变成了一种口中的标志，只是到了特殊的日子才会从各地奔赴回去拜祭一番，太史慈心中清楚，这种情况按照历史的正常发展，是要到宋朝才会出可现：家族已经变成了一种名义，一个家族中的族长对本族的人的约束力越来越低，最后只可以束缚自己的直系亲属不超过五代的家人而已。
    但是，当时的人并没有察觉到这一点，仅仅认为太史慈这么做不过是为了彰显自己“新五德终始说”那么简单，直到很久后，为已经当上皇帝的太史慈立传的史学家们，才清楚地认识到这一点，后世的史学家更惊呼太史慈为天才，不明白太史慈为何可不经过任何的实践就可以迅速地找到解决社会矛盾最有效最正确最迅捷的方法，这种未卜先知的本领令人感到匪夷所思，毕竟没有人可猜想到太史慈的离奇身世。
    不过太史慈并不想天下人为了自己的青州改制而弄得议论纷纷，为了转移天下人的注意力，更是为了对外扩张的需要，太史慈大张旗鼓地派使者到幽州联络幽州刺史刘虞，准备联手向天下宣告承认汉献帝合法的皇帝位置，更下令平原郡的高顺，枕戈待旦，准备对外扩张。
    这时的太史慈已经借由青州军功制度的改革，拥有了三十几万的正规军，虽然能
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