人颁布了一道圣旨，圣旨所言：“为帝，一民受饿，则金银珠玉不饰；一民受冻，则锦绣文绮不衣；一民无屋，则奇怪珍异不视，玩好之器不宝，淫佚之乐不听，宫垣屋室不，甍、桷、橼、楹不斫，茅茨偏庭不剪。”
    和提倡节俭的一道的则是表彰的圣旨。圣旨所言：“不以役作之故，害民耕织之时。削心约志，从事乎无为。吏忠正奉法者，尊其位；廉洁爱人者，厚其禄。民有孝慈者，爱敬之；尽力农桑者，慰勉之。旌别淑慝，表其门闾。平心正节，以法度禁邪伪。所憎者，有功必赏；所爱者，有罪必罚。存养天下鳏、寡、孤、独，振赡祸亡之家。”
    两道圣旨的颁布，立即让天下百姓归心。
    更何况，子期做到真正地以身作则了呢。
    配合两道圣旨，子期着令让吏部何迁选拔年轻有为的官员，派遣到县上，让之前的县令全部进京，考察之后重新任命。
    裁减冗官，精简机构，把大量无用的官员淘汰掉，更新换代。
    改革了一言堂的宰相制度，逐渐实行了六部和宰相分权制衡的机构和制度。
    建立集贤书院，让每个地区的县令都送来人才，加以考试，进入集贤书院，作为后备资源，等待毕业之后，再次考试选拔。
  
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