于成真。
    而谭处端真人是[斗是]，把是非观念磨的一点不剩。
    丘处机真人呢，则是[斗闲]，他在磻溪七年的苦修中一刻也不得闲。
    为了不闲下来，他背人渡河，赋诗做农事冶炼心性。
    一开始筑起篱笆为了防止野兽，后来又把篱笆都拆了，这位蓑衣道人，丘处机真人这种一拆一建的举动与达摩祖师学道时真是像极了。
    达摩祖师的老师呢，要他盖一个最满意的茅屋来打坐，但不管怎么盖都不完美，盖了一年直到最后师傅终于点头了。
    于是，他可以开始入茅屋打坐了。
    但他只坐了一会儿，居然又动手把草屋拆了，老师傅看到他这样的举动便笑的离开了。
    因为他的师父知道这时的达摩已经不需要草屋了。
    达摩在劳动的过程，心性已经磨的圆坨坨了啊！这样的心性还需要静坐吗？
    所以，参禅悟道不一定要静坐、枯坐，每个人的资质不同，修法当然就不同。
    这一点王重阳真人就教得非常高明。
    其实，长春真人在劳动的过程中也是一样的。他为了把“斗闲”的功夫炼至极致，邱长春真人弄了一个巨大的大石球。
    等妄念一生时，
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>