钱鹏月在书里写：“老聃所谓明王之治，劣者深不以为然。”
    顾柔看了个开头就卡住了：这老聃是老子，明王之治又是何典故？
    那老妪见顾柔久久不翻下一页，便解释道：“这是一处典故，阳子居问老聃，什么是明君圣主的治理之道，老子答道：明王之治，功盖天下，而似不自己。化贷万物，而民勿恃。有莫举名，使物自喜。立乎不测，而游乎无有者也。”
    顾柔稍微明白了些：“就是说，老子认为便是一切物皆各原于天，但天不自居功，倡导一切顺自然。对吗？”
    老妪道：“此乃黄老道派的与天同道、与天合德之论，其实可笑至极。”
    ——草庐中。
    钱鹏月对皇帝道：“大道元德之论，本质十分可笑。在道家学说中，看似万物大同，实则有群龙无首之象。一切物混通合一，各位平等——不分尊卑……这实在是谬论。”
    天牢中，老妪显出愤愤然情绪，继续对顾柔道：
    “混通合一，万物为刍狗，各位平等——如此怎么会有人间秩序，民无秩序，万事没有标准，功不能有赏，罪不能有罚，尊卑没有界限，上下不能各安其职，如何安稳民心？又如何治理天下？道家本源起于张角妖孽，其根不正，
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