一直守在桃花岛上，紧盯着军营和水寨的扩建工程。他预备将这里建设成一个重要的军事基地。
    桃花岛的港湾要比普陀山大的多，不仅可以容得下南北洋舰队的20艘炮舰和随同而来的几十艘运兵的福船。现在更是成了高丽、日本、安南、高棉等国使团所乘坐船只预定的停泊之地。
    这一场辩法大会，对陈德兴而言，还不仅仅是一场展示天道教真理的论坛。还是一个展开大东亚国际外交的舞台。和欧洲、西亚长期存在国际关系不同。此时的大东亚就是几半孤立的文明圈子。国与国之间很少展开正式的交往，更不要说互设使节了。
    而这些孤立、半孤立的文明圈子中，最大的无疑是由唐宋元明四国构成的大陆文明圈了。安南、日本和不久之前刚刚复国的大理国，也算是这个文明圈的边缘部分，但是又自成体系。此外高棉、三佛齐和爪哇等南番国家又是另外一个圈子，和大陆几乎没有官方的往来。便是建立了南洋舰队的北明，现在也没有正式进入南番。只是在安南、占城（已经被高棉灭亡）沿海活动。
    和在日本面临的问题差不多，陈德兴现在同样没有余力征服南番诸国。这不仅是因为他的兵力不足，还因为南番的疟疾流行，几乎没有办法医治。而且南番的炎热气候
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