万世之功呢？
    陈初六笑道：“哪里哪里，下官虽主张‘中用之道’，却从未说过万事以功利为先，中用者，中庸耳！持正守中之道也！若万事皆以功利为先，则去中庸远矣！”
    因为我说过那句话，所以你问我这个问题。但现在我拒绝承认我说过那种话，那句话是别人说的，你要问什么，就去问别人。
    你直奔我中军而来，我前去烧你粮草。
    徐嘉志顿时知道厉害了，稍一思考，便不再追问，又问道：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，此乃八目，所言之事盖内圣外王者是也。”
    “然陈直馆中用之道，却弃前五目之不用，只谈齐家治国平天下，岂非认为非内圣者亦可以外王？然格物致知，岂能不中用？由此观之，陈直馆之中用之道，实为缪矣！无外乎哗众取宠罢了！”
    前五目就是从格物开始到修身，这一段都没办法建功立业，所以也就是“不中用”的东西。但一个人没有良好的道德品质、没有夯实的知识、熟练的技能，怎么能够做出对天下有益的功业来呢？
    徐嘉志这话，让一众清流听了都是舒心畅意啊，什么不事功，我等也是事功滴！只不过，我们还在不断完善前五目，而那些前五目都没做好
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