器，并非道在器先，而是道存于器。在本官所提出的‘中用之道’中，事功便是用器，懂一事之道，便用一事之器，又参悟另一事之道，循环往复。试问之，是先有鸡，还是先有蛋？”
    “咳咳……这，这……”那人支吾不言，羞愧地坐下了。
    “清流大势已去！”孙奭等人摇摇头：“知应不仅对答如流，还能阐述自己的道理，已经反守为攻了。”
    “是啊，徐嘉志胸藏万卷书，亦非陈初六的对手，剩下那些和徐嘉志相比，岂不成了土鸡瓦犬？”
    “那些若是就此认输，还算是不输不赢，若是再比下去，恐怕会一败涂地了！”
    孙奭等人无不叹息，若真论学问，三个臭皮匠顶个诸葛亮，在场清流加起来，十个陈初六都比不上。
    可学问这东西，毕竟不是钞票，拿出来个数字就能高低立判。学问高，不一定能拿出来，况且这是辩论，就更加讲究融会贯通，随即应变了。
    徐嘉志等人，穷经皓首，终生钻研学问，钻研得极为深刻，这是陈初六比不了的。可他们钻研深了，就无法自拔，在另一个角度，就成了井底之蛙。
    反倒是陈初六，什么斗钻研得不深，什么书都看，思维活跃，十分有广度。再说了，陈初六追求的
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