准备了许久的话一股脑倾倒出来：
    “陛下，士子叩门请命之事，皆因事功之学！事功之学，倡导外王不必内圣，妄言人人可以事功。但他哪里知道，不在其位不谋其政，这些读书人正是不在其位，又尚未修得圣贤之道，如何能轻易事功？正因他们不懂，轻信了事功之学，这才来叩门请命，敢犯天颜。”
    “更因为他们轻信了事功之学，才变得急功近利。得到一百二十道题还不够，想要去投机取巧，将二十道题也弄到。事功之学才兴起不过一年，就使得学风堕.落成这样，试想若使得事功之学再兴几年，岂非天下大乱？现在他们敢在门口请命，以后会不会敢闯进来呢？臣恳请陛下圣裁，断绝事功之学，勿使其误国误民。”
    此言一出，满朝哗然，这真是把这整个事件的锅，都扣在了事功之学的头上！
    赵祯却满是不满意，说事功之学的不好，那不就是说陈初六的不好，说陈初六不好，那就是说他这个天子重用陈初六错了。只见这个时候，又有一人站了出来：“启奏陛下，臣以为晁大人所说有理！事功之学，有四为诗社，结交甚广。又有汴京时报，传播甚广。能一时聚集如此多的读书人，也只有此二物了。”
    “启奏陛下，臣附议。事功之学，急功近利
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