怎么努力，已经改变不了。众人笑他不懂农事，还自以为是。
    陈初六也乐了几声，支使脸上立马挂不住了，这时陈初六则道：“稍安勿躁，本官以为可以先静等着看看，若真出了什么事，在改变不迟。”
    众人一并称是，自然不会再有反对的了。只不过，这些人里面产生了不同的看法，更别说太原府外面了。陈初六在码头上做的这些改革，在官场上可造成了不小的震动。
    重农抑商的思想，比孔夫子的还要深远，对于古代帝王而言，守土自耕的人最好管理，也最好收割。于社会而言，农业稳定才能有经济稳定，不说颗粒无收，只要歉收就有得罪遭。其实这并无不可，哪怕到了后世，也得重农。但抑制商业，是值得商榷的，故意阻碍正常经营，更是不行。
    宋代还好，重农但不抑商，商业繁荣，供给了大量赋税。但到后期，士大夫们一边自命清高鄙视商人，一边又把控商行，捞钱自肥。农为本、工商为末的思想，直到明末才有一位黄宗羲的学者提出反对，称工商皆本。
    重农抑商思想几乎已经成了共识一样的存在，如陈初六做出了几件优待商贩的事，就像是在平静湖面上丢了块石头。然后这块石头，被人捡了起来，学着他的样子丢下去，捡起来……丢
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