让自己脱离奴籍，甚至还提拔为帐下户的小管事。
    前天，就有那么一位幸运儿，傍晚收工吃饭的时候，质朴憨厚的草原老牧人对着不远处负责看押的柔黎十骑长喊问一句“手头的活计没干完，帐内吃饭会被主人责罚，自己干完剩下的活计再回去可不可以？”
    恰巧被路过的柔黎部大人物听见了，第二天，这位勤劳的老牧人就成为一队帐下户奴隶的管事。
    活生生的榜样摆在那里，谁不想成为第二个呢？
    临近溪流，左边营地的一顶大帐。
    帐内摆着好几个大小不一的木箱，长木桌上也摆着不少新鲜玩意。
    赫离双手摆弄着一件铜饰，口中啧啧称奇，手中的饰物像是一樽酒盏，上面竟然篆刻兀锡文和精致花纹，向世人呈现草原历史的痕迹。
    观、听、摸，赫离凭着脑海里残存的半吊子知识判断，不是铜器，是青铜器！
    青铜器，毋庸置疑是一种文明的象征。
    从眼前这些带有花纹的青铜器具，赫离推断腾格里大草原的青铜技艺曾经达到一个高度，不过后来出现锻造技艺的断层。
    草原金属资源缺乏，就算曾经有铜矿资源，采了几百年估计早就枯竭了。草原工匠没有足够的铜矿来锻造，
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