第七百六十章 一切都是‘意识形态’
业劳动和节俭的生活态度来体现自己的一神教信仰和伦理,并且把劳动的成果理解为上帝对自己的恩惠,自己应该回报社会,并以感恩之心辛勤工作,而不是将劳动成果坐吃山空或挥霍殆尽。
这种一神教伦理形成了最初的资、本主义精神,促成了资、本主义在西方的形成和发展。
刘暹唯一感到万幸的就是他的儿子、女儿们没一个信仰一神教的,所以外界闹的议论纷纷,他自己耳朵边是清净非常。
实际上,这却是刘暹的忧虑过度了。要清楚,信仰了一神教的人是不能祭拜祖先的——拿一束鲜花,那是去怀念,去缅怀。跟中国式的祭拜是完全不同的——而刘暹的诸皇子公主,又有哪个敢不去祭拜祖庙和忠烈祠的?是不想混了吧!
但不管外面世界闹得有多喧嚣,刘暹过了六月十九的观音诞辰——皇后信奉观世音,在江南还是千里一碧、万木葱宠,北京烈日当头,高温依旧,塞北却是凉风阵阵,秋日凉萧的时候,即发大驾幸临承德,现在避暑山庄停留了几日。然后所有人称作前后二十五列火车,径直去了内蒙!
没有人敢在刘暹面前给一神教说话的。也没人在刘暹面前念叨起一神教的事情风波的。
在中国,刘暹就是掌管一切的神。他的
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