体现。
    严格限制寺庙免税田亩，因其产业资金来源的“特殊性”，除可免税的那点儿田亩之外，皆课以重税——但也明令天下，那份税款比之一般平民超过的部分，皆用以赈济各方危难、或为当地修路搭桥等等善事，乃是不取神明供奉于私用、又不忍万一为心无佛道慈悲心的假出家人滥用的周全之计。
    且又严禁民间私自剃度，便是现有尼僧道人，也都要通过相应的经义考试，视该地区的人口基数和经济状况而定，一到五千人不等的人口之中，方许出一尼僧，取考试成绩上佳、又口碑不错的保留，余者强制蓄发还俗，有那宁死不蓄发者，自有读书人的妙笔巧嘴，或问之：“既然空即是色色即是空，大师何必着相？”或奇怪：“从来都说自杀者须堕无间地狱，大师/道长信的是哪路神仙，却是这般不讲究？”
    ——总之，各种噎死个人。
    真心不染尘，便是蓄发也依旧信仰佛道的，雨化田并不去理会；但那样舍不得为僧为道时胡诌个因果就能哄来好些钱财的，对不住，各地修桥铺路筑堤坝的服役人，可从来不嫌多，阁下竟然那般心怀因果，那便且为你尊奉的神明普济众生吧！
    只需粥饭的免费劳动力，可是放在哪儿都是不嫌多的。
    如此
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