景和八年八月本县县试，禁徽州寄籍者报名，景和九年府试，禁徽州寄籍江都县童生参加，告尔须知。”
    落款是“江都县正堂李”，并盖上了鲜红的大印。
    这告示洋洋洒洒几百字，核心意思只有一点，在江都县寄籍的徽州人太多，李县尊认为他们严重挤占了土著的科举名额，禁止他们参加县试和报名府试。
    这是一个“万般皆下品、惟有读书高”的时代，这是一个读书才能做官的时代，这是一个只有科举成就才能真正光耀门楣的时代。凡是牵涉到读书科举的事情，那都是万众瞩目的。
    所谓寄籍，是与本籍相对而言。长期居于外地，没户籍也不便利，就以依附形式在寄居地办个寄籍。
    徽州人在外行商很多，许多地方都有徽商寄籍，但没有像扬州这般多的。高宗中兴之后，大约有数千户两三万徽州人寄籍在扬州府，其中百分之九十又聚集在府城江都县，很多人都已经寄籍几十年了。
    衣食足而知荣辱，仓禀实而知礼节，徽商有了钱，自然要供子弟读书做官去，扬州盐商也不例外。
    李县尊管不了乡试，管不了院试，管不了府试，但管得了江都县的县试，管得了本县参加府试的报名工作。县试是科举大业的第一步，
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