陵，居心恶毒，行同谋逆，当锁拿入京，问后凌迟不赦，以警天下！另该谕示地方，尽拿其族人坐罪！”
    这其实都是废话，正确无比但一定要有人说的废话，没有人不同意，没有人敢反对，殿中全体通过。
    接下来的问题才是该热议的大问题，李佑怎么办？这种事从来没有过先例，亦没有祖宗法度可依。
    一时间众说纷纭，有人贬低道：“鬼神之说虚无缥缈，治国不可以鬼神由之。祖陵退洪其实是天佑大明，那李佑没甚出力，怎可贪天之功为他有？此外，查歼防汛，皆乃其分内事，有何特异哉？又何况他还有些擅自捉拿同僚、殃及泗州民生等小过错。折合之下，只照考计政绩卓异的标准嘉奖即可。”
    当场又有人反驳道：“此言差矣，李佑有三条功德，怎能轻忽？识破歼计，及时救险，虽有擅捕大臣的过错，但事起非常，当行非常之举，可类比遇到谋反时迅速平反的事情，功大于过，此为一也。”
    “决泗州大堤行洪，虽殃及民生，但保住了祖陵无恙，还是功大于过，何况泗州百姓安置妥当，未有民乱，此为二也。”
    “面临危难之际，死守不退，敢以身殉节，亦当为天下臣民表率楷模，德在行先，这点尤其重要，此为三也！有此三条
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