上而大兴土木、劳民伤财。在富裕的扬州城，若民力财力足够，这样做未必不可以，总不能丢了皇家脸面，讨得天子高兴了比什么都强。
    但问题在于，上有所好、下必甚焉这这个定理是有前提的。如今的“上”不是好大喜功、喜欢张扬的某“十全老人”，也不是一个事事可以乾纲独断、只由一己之好的天子。
    而是一个被无数眼睛盯着、随时会被邀名卖直进谏、还没有亲政的少年天子，更是个动不动被文官围住劝谏、一生难得出京几次的大明天子。
    假如别处都发扬简单质朴、不扰民、不铺张的接驾风格，唯独扬州城大肆铺张、极尽奢侈，那传扬出去，他李佑好不容易攒下的一点清名岂不全完了？他李佑不是独霸朝纲、无人敢惹的人物，到时候只怕要招惹出无数弹劾章本。
    大明的正面典型是什么样子，是正德朝的扬州知府蒋瑶…一个在接待工作中处处不卖皇家面子的知府。
    少年人生姓多变，如果天子被身边的翰林们忽悠几下，真以为他是劳民伤财邀宠幸进是犯错误的，那就更加不偿失了。
    越想李大人越是冷汗直流，他还是要在文官集团讨生活的，罗参政的做法才是正确的做法。
    其实罗参政也很郁闷，为何干什么事
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