四十三年，又明确规定乡试、会试四书文字数为七百。
    二是明代制义有大结，即在文章结束后，作者又作总结姓的发挥，词句较多，可抒发作者见解，清代八股没有“大结”。
    这第二项尤其要紧，大结若是写得好了，很容易就中了房师、宗师的意。
    而清朝文中可没有大结一说，因此，吴节这篇文章严格来说，是不完整的。要想考个举人出来，就不得不加个尾巴。
    至于其他的区别，比如文章里的避讳、能否出截塔题、《四书》的出题顺序什么的，却不要紧。
    当初在成都参加院试的时候，吴节也没写这个大结。不过，当时是包应霞直接审卷，对这种表面文章也不怎么在意。况且，院试比起乡试而言，也不那么正规，主考官一句话就能决定一个考试的秀才功名。
    乡试考场则不同，首先得各房考官初选，然后是主考副主考终选。到最后，还有专门的审核监督官核实，三个环节，任何一个环节出问题，你的举人功名就得泡汤。
    八股文本就是表面文章，对格式要求极严，断断马虎不得。
    这个大结算是吴节在正规考场上第一次靠真本事作文，几十来字的内容仔细推敲，光草稿就写了好几百字，最后终于确定下
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