之所求，就仅仅只是让这些教徒过得更好？
    苏牧表示不理解，但他知道，但凡发生灾荒，流民遍地的灾区，便是武林宗派发展自身的最佳时机。
    大光明教被隐宗的始可汗在高丽之战中打得元气大伤，如今却又开始卷土重来，而且圣教主分明就是个与世无争的避世老人，为何还要让大光明教的人，在河北灾区吸纳教众？
    是的，班师回朝的途中，苏牧就已经发现了大光明教的踪迹，他们活跃于灾区之中，不断奔走宣扬，仿佛秽土之中重生的圣莲，给绝望的人们带去生的希望。
    苏牧对大光明教实在太过了解，从他进入这个时空以来，便与大光明教有着无法分割的恩怨纠葛，即便到了今天，他的女人还是大光明教的圣女，儿子也跟着在大光明教里头成长。
    也正是因为这份了解，让他第一时间发现了大光明教用于暗中联络的印记，知晓大光明教的势力已经开始渗透到灾区的每一处角落。
    抛开大光明教那一套理论有悖儒家传承精髓不谈，也抛开他们对拼命百姓的思想“荼毒”，单他们将散乱的灾民组织起来，对于灾民自救自助而言，是极为正面的影响效果。
    而且如今王黼已经收敛起来，苏瑜真正能够大展拳脚进行灾后的重
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