第一百七十章 易公子要三pi
直接的望着这女人,然后转身就走,那女人要是也钟情于这个男人,就会跟着这个男人离开。俩人前后脚就都会出现在这种劫波娑树下。
劫波娑树见了,就会在刹那间象吃了伟哥一样枝叶繁茂,果实累然,并且从树身中出来种种极其美妙的卧具,比如水床、玉榻、席梦思啥的,供俩人使用。
劫波娑树还会枝柯交错,搭成种种屋宇的形状,施放种种美妙的香气,摆出种种甘美的果实,让这男女的爱爱随心所欲,得享大乐。
说起来这种无固定伴侣、无商业成分在内、纯粹只为**感官享乐的男女关系,几乎是地球人,起码是地球男人梦寐以求的。
古人说起上古时期的男女关系,说人们只知有其母,不知有其父,混乱的男女关系很难辨别出出生的孩子到底是谁的种,所以为了延续男人的血脉,地球就自然进入婚姻时代。我们说,婚姻与家庭的出现,是人类社会进入文明时代的主要标志之一。
但是,郁单越人在经历了不知道多少万年之后,毅然抛弃了婚姻这个**的枷锁,开始了一个泛爱的时代,这算是文明的进步呢还是文明的倒退?
起码要有人问,这乱爱爱之下,保不齐就爱爱了七大姑子八大姨,甚至姐姐妹妹啥的。
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