总之存在就是合理的，但存在的不一定是必不可少的。麻痹的，书写到这里，本已经不纯洁的心灵更加蒙尘，我骂了东隔壁的，再骂西隔壁的。
    那要说郁单越洲的人们只有**的**，没有了爱情的追求，这样说也许有些显得不太公正。还是那句话，凡事都有个例外是吧？
    比如，郁单越人不屑于强迫女人，那也只是指一般的情况，不代表二般时的例外。
    对于郁单越洲的了解，狗狗当然不如小苏妹纸这个才女。那么站在劫波娑树下的小苏妹纸对于狗狗的讯问那当然是能够回答的上来，但是，这话好像不太说得出口是吧？
    好赖的，小苏妹纸已经做了千万年的处女，对于郁单越人**的解放运动那也还是羞于解释，羞人答答的，处女能聊这个吗？一只处女狗和一个处女貐，聊的却是男女媾和之事，这教人如何自处？
    所以，小苏妹纸出于对不纯洁的心理抗拒，拉着狗狗就准备离开这棵劫波娑树。
    但是好奇狗狗却有着强烈的求知欲，不断的挣开小苏妹纸的手，朝着另外一些劫波娑树跑去，非要看个究竟不可。而小苏妹纸只好在后面屁颠颠跟着。没办法啊，这狗小姑子要是丢了，怎么交代屠哲？
    于是，在某一
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