下，修身乃是第一步，就是锻炼自身良好的品德，无论是孔子孟子还是曾子。他们都注意到了人性里面的丑恶和善良，人就是由丑恶还有善良交替支配的，没有人可以例外，孔子孟子和曾子也不会例外，但是不同的是，他们通过修身，将自身的丑恶最大程度的压抑住，成为为人称颂之人。
    但是不得不承认的是，可以通过修身的手段修养自身品性从而将丑恶最大程度压制的人，实在是太少了。所以儒家学说到了后来才会变异。产生了所谓的“道学家”，所以由此才会产生了对于儒家的批判和极度的不满，最初期的儒家，并不是向南宋之后的儒家那样一定要压抑人性并且将此普遍推广。视为为人处世所必须。从而造成了“存天理。灭人欲”的发生。
    可笑的是，说出这句话的朱熹却是绯闻缠身，还被同朝御史弹劾十大罪行。其中就有与儿媳通奸，要求斩首，若不是宋代不杀文人不杀言官的惯例一直贯彻下来，朱熹老命不保。
    这种情况的发生就好比一种奢侈品，原先只有少数人可以拥有，最后却不知怎的被一些人要求人人拥有，贫穷的普罗大众如何可以拥有这样的奢侈品呢？至少也要让他们拥有足够的财富啊！但是那些推广的人他们不会这样想，甚至不再以他们本身是否可以做到
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