李二陛下不会允许这些人把学术之争牵扯入政治斗争中从而威胁到他统治的稳固，儒道纵横，如今大唐的三大家学术宗派，就如同魏蜀吴三国一样鼎立，势均力敌，难分高下，分别掌管几个部门，相互斗争，却也在相互协作。
    避免朝堂上一团和气是皇帝的权术要求，但是避免大臣们的分裂也是皇帝的权术要求，如何把握好这个度，如今大唐的皇帝李二陛下掌握的很好，可是对于李承乾来说，这才刚刚是入门级的难度，儒法之争看上去是学术之争，其实苏宁早就看出来了，人治社会和法治社会不会共存太久，他执意扶持法家执掌刑部的主要原因也就是如此。
    古中国曾经有过主张依法治国而不是以人治国的政治派别，只是他们被儒家的强大所压制了，但是法家思想一直都没有被完全消灭，而是一直流传至今，法家的强大必然会和以“仁义”为根本立足点的儒家产生无法调和的矛盾，至高无上的皇帝陛下李世民可以用自己的权威逼迫两大学术宗派暂时言和，可不是每一个皇帝都有李二陛下的威慑力，至少现在的李承乾没有。
    苏宁有理由相信李二陛下一旦故去，李承乾一旦登基，首先要面对的就是儒法之争，李承乾这样希望苏宁尽快重返朝堂，也是希望可以依靠着没有明确政治倾
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