桥举荐西洋人汤若望发展火器，刘宗周却说：唐、宋以前并无火器，自有火器，辄依为劲，误专在此。
    又例如在治国方面，当时大明江山已是风雨飘摇，但刘宗周却主张“治心”是解救时艰的根本。
    然后崇祯皇帝急于找到救国的方法，刘宗周却说先要治心，崇祯帝渴求才望之士，刘宗周却说操守第一；崇祯帝渴求退敌抑寇之术，刘宗周却说仁义为本。
    所以以上种种‘美好’思想，实在是让杨山芦哭笑不得，所以到后来连崇祯皇帝都忍无可忍，把他革职了事。
    不过虽然如此，以刘宗周的人品名望，这一通挖苦还是把杨嗣昌给气坏了，刚才的好心情已经去了大半。
    毕竟是父子连心，杨山芦还是有些疼惜他，就是安慰他道：“父亲大人不必在意，所谓公道是非自在人心，而且就东林党人来说，其实并没有什么实干。
    就拿刚才的刘老大人来说，他的学问可算海内闻名，却非国家栋梁！他严能守正，却不能达变；他敢于犯颜直谏，却阔于事理；他律己虽严，却于世无补。总而言之，他只适合教书，不适合当官。”
    “是吗？”听到杨山芦如此精辟的分析，杨嗣昌的眼睛就亮了，然后再仔细琢磨了一番之后，更是拍案赞同！
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