余, 更不可能拿粮食去酿酒。
    但是成祖皇帝光复易州以后，这样的情况发生了变化，而且是翻天覆地的变化。
    光复易州南部之后, 大衍皇朝按惯例设郡县，又给当地的居民开出了非常优惠的政策。
    就是他们愿意当朱夏人，可以带着自己所有能带走的财产南下过红河，朝廷绝不阻拦；他们要是愿意当大衍人，那就登记造册，该分田地就分，该服徭役就服，一切就跟易州其他地方一样。
    脱离帝国直接统治两百多年的故土，上面生活的人来源非常杂乱，有大衍人，有朱夏人，有南越人，还有各国血统都有说不清是什么人的，真要全部搞清楚是不可能的，只能看各人的想法了。
    但是有一点，是让成祖皇帝父子感到非常兴奋的，那就是比起人多地少的易州北部，新回归的八个郡称得上是地广人稀了，土地的人口承载量远远没有达到上限，可以安置大量的失地人员。
    允许原来生活在易州南部的人成为大衍人是一回事，可让他们在哪里生活，那就是另一回事了。
    中宗皇帝吸取之前开拓灵州的经验和教训，把易州南部的原住民大量迁居到了内地，给他们安排土地和房屋，再从内地各州迁了大量的失地人员去往易州，从而达
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