以前人家是贵公子的时候，可是对佛经很熟悉的，要知道南唐可是笃信佛教的。
    “可是我所说的并不是你们刚才所说的，不过你说的还都是正确的，只是和我今天要说的有点不一样而已。”
    恩，这还有什么其他的道理不成，一群和尚虽然有疑问，可也是见怪不怪了。
    毕竟这个江正给他们带来的震惊也不是这一次两次的了，换句话说也就是见怪不怪了。
    “我说的就是释家所说的‘得’与‘失’或者说‘有’与‘无’，这里面蕴藏着重大的佛理，这一点你们没有看出来吧。”
    江正内心有一种成就感，你看看你们这些职业的和尚，还没有我这个半路出家的和尚有本事，看来我还是一个当高僧的料。
    “所谓的‘有’就是那个国王得到了百姓的钱财，这就是‘有’，此外他盖上了一座新的皇宫这也是‘有’。”
    江正的‘有’就是自己拥有，或者是占有，名义上的拥有也算是这个范畴。
    这是一个很简单的道理。放到现在人人是都懂，也是很理解这个东西，甚至懂事的小孩子都知道。
    可是现在是什么时候公元八世纪，这么简单的一个道理，没有人传播，没有人大力的推广，根本句
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