变化，皇帝是君，吃人俸禄受人恩惠的对象也像是君。
    在大君、小君之间来回反复变更立场本就有些精神病，所以又有了施展自身抱负的追求。
    不论效力于大君还是小君，谁能提供可以展现自己才能、价值、抱负的舞台，那为谁效力就是对的！
    所以呢，忠君归忠君，愚忠并非愚忠于某个君，更是忠于这个可以实现自我价值、抱负的舞台。
    魏国为贾逵提供了极大的舞台，贾逵理应为魏国效力、至死。
    可是呢，魏国快完蛋了，贾逵这样有本事的人，也应该寻找一个更大的舞台，以展现一腔抱负。
    如果贾逵担任魏国的三公、九卿，那确实位高权重深受国恩，没有投降的余地。可贾逵只是一个负责方面事务的负责人，不是中枢首脑，多少有一点脱身的余地。
    就贾逵突然遭遇处死一事，令孝廉们愕然，其中就有两汉以来渐渐滋生的利己思想在作祟。
    利己思想什么时候都存在，只是现在跟忠君思想混在一起了，相互包装、点缀，很是好看；再加上一点自古以来喜欢以悲壮方式报国、报恩、酬志的殉道思想，糅合在一起……这就导致先秦封君们主导、宣扬的忠君思想不再纯粹。
    田信也观察着孝
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