面积的供出隐藏在他们中间的头人、老爷。
    顿时那万余藏身在俘虏中的头人、军伍官长，直接被这些俘虏卖了出来。
    倒是听着山歌的小公爷笑了笑，后世人很多不愿意接受古曲里面某些太过直接的表述。
    比如《诗经》里面的《郑风》，那句“不见子都，乃见狂且”。
    子都是美男子、良人的代称，而这“且”字在此处则是取其形象寓意。
    唔……就是胯下一物，若是说上来意思就是：不见美男子，只见一沙雕。
    但后来大家们不太愿意去如此解读，主要是觉着这太过粗俗了。
    甚至有些更加露骨、更加粗俗的，夫子也没有收录到《诗经》中去。
    大家们想保留着“雅”，不肯载俗。
    可极为实际的问题是，在识字率、文字记载都极为困难的古代人们总有交流的需要。
    后世咱们可以微信、陌陌摇一摇，古时候咋办？！
    而且很多时候车马驿还不发达，普通人更加用不上。
    那交流咋办？！
    对歌、诗经中的歌，这个时候就派上了用场。
    若是再翻回现代，即便是在张小公爷的那个时代里。
    你去寻原始的陕甘信
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